[りむーぶ・あすたぁ]
「なぜなにエーテルノート２」を表示中↓
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第２回なぜなにエーテルノートの題材が決まりました。 皆さんの地元で「どれにしようかな」の次から先、どういう歌ですか？ 「どれにしようかな」で今日食べるおやつを決めたり、あみだくじのスタート位置を決めたり、 密室で次の総理大臣を決めたりしてると思うんですね。 最後のはホント悪しき問題点なのですがそれはそれとして、 例えばＳ２さんの地元では「どれにしようかな、天の神様の言う通り、 鉄砲撃ってバンバンバン、おまけに撃ってバンバンバン、 かきのたね」で終わります。 発砲する必要性がどこにあったのかもわかりませんし、 かきのたね？ それ天の神様と同列でいいの？ これが松島さんの地元の場合どうだったかを尋ねてみたところ、 でんでんむしむしかたつむり、お前の目玉はちょっと待て。 何さり気なく歌の趣旨変えてるんだ。 神様に託し始めたのに次の興味がカタツムリでいいのかと！ また明日。
★★★★★★★★★★ なぜなにエーテルノート第２回は「どれにしようかな、の続きはどう続く？」です。 皆様の意見をどしどしお待ちしています。 ★★★★★★★★★★
★★★★★★★★★★ なぜなにエーテルノート第２回は「どれにしようかな、の続きはどう続く？」です。 皆様の意見をどしどしお待ちしています。 ★★★★★★★★★★
★★★★★★★★★★ なぜなにエーテルノート第２回は「どれにしようかな、の続きはどう続く？」です。 皆様の意見をどしどしお待ちしています。 締め切りは日曜日まで。 ★★★★★★★★★★
「どれにしようかな」研究家のＳ２です。 もう自分でも信じられないくらい数多くの「どれにしようかな」が集まりました。 量が多かったので掲載されてない人もいますが、ご了承ください。 「神様のいうとおり(この後に憶えてませんがワンフレーズあり) ぷっとこいてぷっとこいてぷっぷっぷっもひとつおまけにぷっぷっぷっ」 「どれにしようかな、裏の神さんの言うとおり、ぶっとこいてぶっとこいてぶっぶっぶー、柿の種」 他にも同じ情報を関西から多くいただきまして、 まとめると関西＝放屁っていう。 関係してくるらしい、という情報です。 「どれにしようかな、天の神様の言う通り、鉄砲撃ってバンバンバン、もひとつおまけにバンバンバン、たまてばこ」 「どれにしようかな、天の神様の言うとおり。鉄砲撃ってばんばんばん、もひとつおまけに、ばんばんばん。 たーまーてーばーこ、くーすーりーばーこ、おーもーちゃーばーこ」 「どれにしようかな神様の言う通り鉄砲打ってバンバンバン、も一つ打ってバンバンバン、 たまてばこおもちゃばこ救急箱ナノナノナ」 神様の決定を思い思いの箱に封印しすぎだと思います。 ちなみに、つぶさんからは他にも「天の神様の他にも 観音様とか閻魔様とか仏様とかプラスしていました」 と書いてありましたが、この浮気者め。 もう願いが叶うなら何だっていいや、みたいな空気を感じますね。 「どれにしようかな。かみさまのいうとおり。べべすこの， ほんとかな，うそかな。やややのや」
「どれにしようかな」研究家のＳ２です。 もう自分でも信じられないくらい数多くの「どれにしようかな」が集まりました。 量が多かったので掲載されてない人もいますが、ご了承ください。 登場するケースがかなり多いです。実は僕の地元にもありました。 で、この「なのなのな」には、様々な亜種があるらしい、ということもわかりました。 「うちの地元は『あべべのべのべのかきのたね』」 「どちらにしようかな天の神様の言うとおりアブラムシテントウムシ柿の種あべべのべ」 スピードの向こう側にお願いしているのでしょう。 ちなみに新山さんからは「僕の友達の前で神の話しだすと止まらない奴がいます」 という情報もいただきましたが その人には充分な警戒が必要です。 「どれにしようかな、神様の言うとおり、じいちゃんの言うとおり、ばあちゃんの言うとおり、 あのねのねのねの柿のタネ、あのねのね、あのねのね(エンドレス)」 「どれにしようかな、かみさまのいうとおり、あのねのねヽ(゜▽、゜)ノ」 ひつじさんはその表情でやると周囲が心配すると思うので 是非何とかしたほうがいいと思いますがそれはそれとして、まさじんさんも エンドレスだと永遠に決まらないので注意してください。 『どちらにしようかなてんのかみさまのいうとおりゲゲゲのきたろう、あぶらむし』でした」 という情報をくれた木村カポエラさん、 さすが島根だなあ、とかゲゲゲの人もがんばってるんだなあ、とかそういう情報より ＨＮが気になってそれどころじゃありません。 いいですよね？
「どれにしようかな」研究家のＳ２です。 もう自分でも信じられないくらい数多くの「どれにしようかな」が集まりました。 量が多かったので掲載されてない人もいますが、ご了承ください。 「どれにしようかな、神様のゆうとおり、お茶漬けこぼしたすっけらかんのすっけらかん、 隣のじっちゃんばっちゃん鉄砲撃って死んじゃあった、キンコンカンコン鐘が鳴る」 「どちらにしようかな かみさまのいうとおりあぷぷのぷのぷのかきのたね てっぽううってばんばんばんしんじゃったよかわいそうにねくさったとうふ」 蓬さんは鐘が鳴っちゃってるし、らいかさん「くさったとうふ」は返してらっしゃい。 「どれにしようかな 天の神様の言う通りあのねのね なのなのなぎったんばっこん きーめーた！」 「どれにしようかな、天の神様の言うとおり、 おっちょこちょいのチョイチョイチョイ、おっちょこちょいのチョイチョイチョイ、 き・め・た。ローソク一本たてたのだあれ、月火水木金土日、ごりらのけつめど舐めたのだあれ？」 きめた！じゃないですよ。神様何しに出てきたんですか。 「どれにしようかな天の神様の言うとおりなのなのなかぼちゃの種をまきました 根が出て芽が出て茎が伸びて花が咲いて枯れておしまい」 「天の神様の言うとおりぎったんばっこんぎったんばっこん 上から下から三番目」 音の説明も必要だし状況の説明も必要です。 次のなぜなにエーテルノート、ネタ募集開始です。 また明日。
中世で大きく普及された「悪魔崇拝」と呼ばれる信心でよく見かけるのですが、 おまじないとか呪術なんかを唱える時に、 「これを唱えたのは自分ですよ」という「誓約」や「盟約」を 確定させる為に、自分の名前を宣誓することがあります。 「○○の名に於いて、××」というのを聞いた事がある人も いるのではないでしょうか。 その力を欲している人が 誰であるかをちゃんと伝えなければならない、 という決まりがある場合があるんですね。 これは何故かというと、悪魔崇拝の場合は願いを叶えてもらうかわりに 大きな代償を支払う、というのが常識だからです。 よくある「悪魔に願いをかけると、自分の魂を取られる」 っていうのはここに由来します。 この時、自分の名前を宣誓することで、 代償を支払うのは自分である、という誓約を決定づける、 という意味合いがあるわけなんですよ。 謎の言葉「なのなのな」についてなのですが、 これを漢字で表記すると「汝の名（なのな）」となり、 「なのなのな」は「汝の名、（すなわち私）」という 誓約となり、「どれにしようかな」を天の神様 （情報によると神様以外の存在を用いることがあるようで、 ここが悪魔的な存在であることがあるようです）に委ねる、 つまり決定権を担ってもらうという 願いを叶えるかわりに、代償はお前が払え、という誓約の意味を持つ、ということなのです。 皆さんが軽々しく「なのなのな」とつけているのは、 「その選択が成功した時に大きな代償を払う約束をしている」 という事になりますので、気をつけて使ってくださいね。 果てしなく自己満足ですがそれはそれとして、 もしかしたら本当の答えがWikiとかに載ってるかもしれません。 何でもかんでも答えが分かる時代になったのは良いことかもしれませんが、 わからないから思いを馳せる、ということもあるじゃないですか。 また明日。
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